منتديات مدينة الحبالتسجيلالبحثمكتــبي   منتديات مدينة الحباضف منتديات مدينة الحب لمفضلتكالاتصال بنا

 

الرجل الذي لن تنساه المرأه (رد من : عصويد - ردود : 2 - زائر : 14 )           »          ♥•♥ البحث عن الاخر ♥•♥, (رد من : حافظ - ردود : 3 - زائر : 21 )           »          متعة x متعة ( الحلقة الثالثة ) (رد من : حافظ - ردود : 4 - زائر : 27 )           »          وش يقرب لك هاذا الإسم ؟؟ (رد من : أسيرة الشوق - ردود : 121 - زائر : 613 )           »          دروس خصوصية في الحب .....موضوووع العام 2008 موضوع راااااااااائع (رد من : وردة حمراء - ردود : 14 - زائر : 148 )           »          سقوط قصر نجد اليوم .. حصريا ً (رد من : وردة حمراء - ردود : 10 - زائر : 87 )           »          نقاش حاد بين الشباب والبنات الرجاء الدخول (رد من : aldmikhy - ردود : 11 - زائر : 376 )           »          【 ツ】بحيرة آنسي الفرنسيه الخلابه【ツ】 (رد من : فتاة من ورق" - ردود : 1 - زائر : 11 )           »          نصيحة عن بدع شهر رجب (رد من : فتاة من ورق" - ردود : 4 - زائر : 20 )           »          بليز رحبو فيني (رد من : مشترك - ردود : 3 - زائر : 17 )           »         


 
 
العودة   منتديات مدينة الحب > O.o°¨ المنتديات العامة ¨°o.O > المدينة الإسلامية > المنتدى الأسـلامي
التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة المشاركات مقروءة
 
 


المنتدى الأسـلامي مناقشه مواضيع وقضايا دينيه .. قرآن كريم حديث شريف .. أدعية .. فكن داعياً لدينك

رد

 

أدوات الموضوع
 
 
قديم 01-29-2006, 02:39 PM   #1 (permalink)
عضو مميز
 
الصورة الرمزية مقطـ رموشها ـع
 
 
 
تقييم العضو :
مقطـ رموشها ـع is on a distinguished road
 
افتراضي ,؛, إذا أردت أن تكفر أحداً !!!!! فلا تكفر حتى تقرأ هذا !! ,؛,


قال العلامة معالي الشيخ صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء بالسعودية . ما يأتي :

ولابد أن تتوفر شروط للحكم بالردة أو الكفر على مَنْ ظاهره الإسلام وهي:

1 - ألا يكون جاهلاً معذوراً بالجهل كالذي يُسلم حديثاً ولم يتمكن من معرفة الأحكام الشرعية أو يعيش في بلاد منقطعة عن الإسلام ولم يبلغه القرآن على وجه يفهمه أو يكون الحكم خفياً يحتاج إلى بيان.


2 - ألا يكون مكرهاً يريد التخلص من الإكراه فقط كما قال تعالى: {مَن كَفَرَ بِاللّهِ مِن بَعْدِ إيمَانِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ وَلَكِن مَّن شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِّنَ اللّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ }دلت الآية على أن من تلفظ بالكفر مكرهاً وقلبه مطمئن بالإيمان يريد التخلص لا يكفر.



3 - ألا يكون متأولاً تأولاً يظنه صحيحاً فلابد أن يبين له خطأ تاويله .


4 - ألا يكون مقلداً لمن ظنه على حق إذا كان هذا المقلد يجهل الحكم حتى يبين له ضلال من يقلده.


5 - أن يكون الذي يتولى الحكم عليه بالردة من العلماء الراسخين في العلم الذين ينزلون الأحكام على مواقعها الصحيحة فلا يكون الذي يحكم بالكفر جاهلاً أو متعالماً.


للإستزادة اقرأ الموضوع كاملاً هنا http://suhuf.net/248897/rj2d.htm]

وجزاء الله خير الجزاء فضيلة الشيخ العلامة على التوضيح والتبيان ..

منقـــول ..

تحيـــ واحتــ لكم ــرامي ــاتي

 

 

 

 

 

مقطـ رموشها ـع غير متواجد حالياً  

رد مع اقتباس
 
 

رد

« ذكرى ميلاد الدولة الإسلامية! | لذة العبادة .. برنامج عملي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع كتابة مواضيع
لا تستطيع كتابة ردود
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


الساعة الآن: 11:15 AM

 

:: aLhjer deSign ::

Powered by vBulletin® Version 3.0.7
Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd.

جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات مدينة الحب

خلاصة منتديات مدينة الحب Rss Feed خارطة منتديات مدينة الحب Sitemap

Search Engine Optimization by vBSEO 3.1.0

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190